现如今网络上“客族”层出不穷，博客、维客、威客、博客、掘客、晒客、换客，还有ChinaDBK.com倡导的“雅客”。
       这些“客族”有一个共同的特点，都属于Web2.0的产物，都是个信息消费生产者，集信息的生产消费于一体，既是信息的生产者，也是信息的消费者，但不同的“客族”之间各自又有所区别。
 博客，是“客族”的元老，是个借文字在互联网上宣泄自己喜怒哀乐的网民。博客的出现宣告了Web2.0时代的到来，宣告了草根阶层从此也有了“信息话语权”，每个网民不再是单纯的信息消费者，也可以是信息的生产者，随时随地都可通过互联网生产发布自己的信息。
 维客，是个雷锋式的草根知识生产参与者，他参与社会知识的编撰，不计名利，不计任何报酬， 是个高尚的草根知识工作者。维客的出现宣告了社会的“知识话语权”不在垄断在一小撮御用知识精英手里，草根阶层也有自己的社会知识话语权。
 威客，是知识经济的忠实实践者，是个通过互联网用自己的知识智慧帮人解决问题赚钱的人。威客的出现告诉了人们若借助互联网知识智慧可比较容易地转化为真金白银，可以变得非常非常的有经济价值；威客的出现预示着SOHO创业时代即将到来：人们借助互联网不但不必朝九晚五赶往单位上班，还可随时随地创业。
 掘客，是社会知识的协同整理者。掘客的出现旨在解决互联网上“垃圾信息”泛滥成灾的问题，他们根据自己的兴趣爱好协同在互联网上挖掘、筛选有效信息，投票选举精华信息，为人们创造信息查找便利。
 雅客是个将个人知识转化为具有商业价值的社会知识的知识工作者。雅客他既是知识经济的实践者，致力于将知识转化为经济，也是社会知识的增值者，在将个人知识转化为经济的同时也在为社会知识添砖加瓦。
        雅客有时候也属于博客、维客、威客、掘客，但与博客、维客、威客、掘客之间又有明显的区别，衡量“客族”是否属于雅客的标准是看他们的知识行为是不是同时具有经济和社会知识价值。
      博客中虽然有不少属于雅客，但大多数博客只是借网络宣泄自己的喜怒哀乐，并没有什么经济和社会知识价值。
       维客所做的虽然具有很高的社会知识价值，却没有以经济为目的，不具备实际的经济价值。
       威客虽然也是将个人的知识转化为经济，但他不一定能为社会知识添砖加瓦。
       掘客所做的具有一定社会知识价值，但不一定具有经济价值。
       不管是博客、维客、威客、掘客，只要他的行为同时具有经济和社会知识都属于雅客。
       雅客是知识经济时代最可爱的人。

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